Myanmar: dos iglesias destruidas en Chin y Kachin en apenas tres días

Dos comunidades cristianas de Myanmar (la antigua Birmania) se han quedado sin templo en el plazo de tres días. El 9 de octubre, un bombardeo aéreo destruyó la iglesia presbiteriana de Mindat, en el estado Chin, y el 12 de octubre soldados prendieron fuego a la iglesia bautista kachin de Htingnan, en las afueras de Bhamo, en el estado Kachin. Así lo ha denunciado la organización cristiana de defensa de la libertad religiosa Christian Solidarity Worldwide (CSW), y la noticia ha sido recogida en los últimos días por medios como The Christian Post y Baptist Standard.

Según los informes disponibles, en ninguno de los dos casos se comunicaron víctimas en el interior de los templos. Pero para las congregaciones afectadas la pérdida va mucho más allá de un edificio.

Mindat: un bombardeo sobre una iglesia presbiteriana

Según CSW, hacia las 14:30 del 9 de octubre dos cazas del ejército birmano procedentes de la base aérea de Magway realizaron dos pasadas sobre Mindat y lanzaron cuatro bombas en dos puntos de la ciudad. Una de ellas alcanzó el recinto de la iglesia presbiteriana, que quedó destruido. La organización indica que no se registraron víctimas civiles.

El Burma Research Institute (BRI), una entidad con sede en Maryland (Estados Unidos) vinculada a la diáspora chin, aporta más detalles, atribuidos a dos fuentes locales: la congregación pertenece al Sínodo Victoria de la Iglesia Presbiteriana de Myanmar, el templo se había terminado de construir en febrero de 2018 y, además del edificio, el ataque habría destruido la casa pastoral y un instituto de secundaria gestionado por la iglesia. Son datos que hasta ahora solo recoge esta fuente.

Mindat, en el sur del estado Chin, sufre ofensivas terrestres, bombardeos de artillería y ataques aéreos desde el golpe de Estado de febrero de 2021, y muchos de sus habitantes se han visto obligados a huir.

Bhamo: una iglesia bautista reducida a cenizas

Tres días después, el 12 de octubre, hacia las 15:30, soldados de las divisiones de infantería ligera 33 y 88 del ejército incendiaron la iglesia bautista kachin de Htingnan y las viviendas de alrededor, en el barrio de Shwe Pyi Tha, en la zona conocida como «Three Mile» del municipio de Bhamo (también llamado Banmaw), según CSW. La congregación pertenece a la Convención Bautista Kachin.

The Christian Post, citando al medio birmano en el exilio The Irrawaddy, recoge que vecinos de la zona afirmaron que no era la primera vez que los soldados quemaban ese templo. El incendio se produjo en plena campaña militar para recuperar Bhamo, una ciudad disputada desde finales de 2024 entre el ejército y el Ejército de Independencia Kachin (KIA) y sus aliados.

Según el BRI, sobre el púlpito de la iglesia figuraba, en kachin y en birmano, el lema del templo: «Corra el juicio como las aguas» (Amós 5:24). Un líder bautista de la región, que habló de forma anónima por motivos de seguridad, pidió a través de esta organización: «Por favor, orad por la protección de Dios sobre nosotros».

Un patrón que va más allá de dos templos

CSW sostiene que ambos ataques forman parte de un patrón de agresiones deliberadas contra lugares de culto en estados de mayoría cristiana como Chin, Kachin y Karenni. Según la organización, en Myanmar la etnia y la religión están muy entrelazadas, y la destrucción de iglesias funcionaría como represalia contra los grupos armados de resistencia de esas regiones, castigando a la población civil. CSW recuerda además que en esas zonas las iglesias sirven también como refugio para desplazados, escuelas y centros de reparto de ayuda.

«La destrucción de la iglesia presbiteriana de Mindat y de la iglesia bautista kachin de Htingnan en Banmaw son claras violaciones del derecho internacional humanitario y de la libertad de religión o de creencias», afirmó Mervyn Thomas, presidente fundador de CSW, que pidió a la comunidad internacional ir más allá de las declaraciones de preocupación.

Conviene, con todo, situar la noticia en su contexto. Como recoge The Christian Post, la guerra civil birmana también ha golpeado templos budistas y mezquitas: el grupo de seguimiento Myanmar Witness contabilizó más de 300 ataques aéreos contra lugares religiosos de distintas confesiones entre enero de 2024 y diciembre de 2025. El sufrimiento afecta a todo el pueblo de Myanmar, aunque las minorías cristianas de Chin y Kachin lo viven de una manera especialmente intensa.

Análisis: cuando la iglesia es mucho más que un edificio

Para un lector europeo, la destrucción de un templo puede parecer, sobre todo, una pérdida material. En lugares como Mindat o Bhamo, la iglesia suele ser también la escuela, el refugio y el punto de encuentro de una comunidad que lo ha perdido casi todo. Por eso estos ataques golpean a la vez la vida espiritual y la vida cotidiana de miles de familias.

El versículo que presidía la iglesia de Htingnan es significativo. Amós no habla de venganza, sino de justicia: un anhelo que comparten creyentes de todas las tradiciones cuando ven sufrir a los inocentes. La historia de la iglesia muestra, además, que los templos se pueden derribar, pero que la fe de una congregación no depende de sus muros. Que el lema siga vivo en el testimonio de esos creyentes es, en sí mismo, una forma de esperanza.

Cómo orar

• Por las congregaciones de Mindat y de Htingnan, para que encuentren un lugar donde reunirse y consuelo en medio de la pérdida.
• Por los desplazados de los estados Chin y Kachin, y por todas las víctimas de la guerra en Myanmar, sea cual sea su fe.
• Por los pastores y líderes de la Convención Bautista Kachin y de la Iglesia Presbiteriana de Myanmar, y por su protección.
• Por la paz y la justicia en el país.

El Día Internacional de Oración por la Iglesia Perseguida, en noviembre, es una buena ocasión para recordar a estos hermanos. También puedes leer la historia del pastor nigeriano Ezekiel Dachomo, entre el duelo, el perdón y la fe, o conocer el nuevo centro para la iglesia perseguida en Oradea (Rumanía).

Encontrarás más información en nuestra sección de Iglesia perseguida.